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Zitat von Maya32
Sei gegrüßt Lucia,
mich würde deine eigene Meinung interessieren, nicht die Kopie irgend eines Textes aus dem Internet. 
(Hast du dein gesamtes Wissen nur aus Büchern oder dem Internet?)
Was du ja nebenbei bemerkt ja anderen vorwirfst, nämlich das sie angeblich aus dem Internet oder sonst woher etwas herrauskopieren/abschreiben würden.
Ob man den Schamanismus eine Religion nennen kann? Ich würde sagen teils teils. Es ist zumindest ein Teil von einigen Religionen.
Es grüßt euch
Maya |
nun, das ist meine meinung und nicht nur meinung sondern halt in dem bezug wirklich tatsache, das schamanismus
selber keine religion ist. jedoch eben in vielen religionen enthalten. das schrieb ich aber schon in meinem ersten posting zum thema.
da eine religion sich auf einen bestimmten glaubensinhalt bezieht, ein bestimmtes gottesbild bzw. bestimmte gottesbilder ist sie ja klar definiert.
damit schamanismus eine religion wäre, müßte der afrikanische schamane dieselben glaubensbilder haben wie der sibirische, der koreanische, der südamerikanische, der nordamerikanische, der mongolische, der australische, etc.
dem ist aber nicht so. sie alle haben unterschiedliche glaubenssysteme. sind aber laut westlicher definition "schamanen".
möglicherweise wäre diese verwirrung nie aufgekommen, hätten die ethnologen vor einigen jahrzehnten nicht den sibirischen namen "schamane" genommen, und auf jede person, die in dieser weise arbeitet, egal welcher kulturkreis, gestülpt. dem ist jedoch nunmal mittlerweile so, und der ausdruck hat einzug in die gesellschaft genommen.
dazu hat ein cheyenne"schamane" der in wien lebt mal eine ziemlich klare ansage gemacht.
vorsicht, ich zitiere aus dem internet 
"Call yourselves what you will, but do not include me in the same category as the other "shamans"- "am Schauplatz" or elsewhere.
I am Tsalagi.
I am Didanvwisgi.
I am Udiyvli Galegi.
I am Shadow Viper."
quelle
in den jeweiligen kulturen und religionen haben diese "schamanen" ja ihre eigene bezeichnung, und sind dann - mit ihren jeweiligen abstufungen - für die ihrem kulturkreis zugehörigen menschen klar als das erkennbar, was sie sind.
die ethnologische definition eines schamanen ist ja, das es eine person ist, die - simpel gesagt - zwischen der menschenwelt und der geisterwelt vermittelt.
in diesem bezug gesehen können schamanen also auch priester ihrer kultur sein, heiler, künstler, hellseher, wetterwender, etc.
jedoch kann man nicht den rückschluß ziehen, das jeder priester, heiler, künstler, etc. wiederum schamane ist.
denn nicht jeder priester ist in verbindung mit der geisterwelt. nicht jeder arzt(heiler) ist in verbindung mit der geisterwelt, nicht jeder künstler ist in verbindung mit der geisterwelt, etc.
so, explizit noch zu deinem einwurf
Zitat:
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Was du ja nebenbei bemerkt ja anderen vorwirfst, nämlich das sie angeblich aus dem Internet oder sonst woher etwas herrauskopieren/abschreiben würden.
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ich werfe nicht generell vor, das jemand aus dem internet oder sonstwo abschreibt oder kopiert.
ich habe bemängelt, das bestimmte dinge, wie die bedeutung von krafttieren übernommen werden wie wenns tatsachen sind. das die aus dem internet, oder sonstwoher hierher kopiert wurden, ist absolut zweitrangig. es ging darum, das durch fragen nach krafttieren als antworten schubladenerklärungen herangezogen werden die damit eine dogmatische bedeutung implizieren, die es im schamanismus so aber nicht gibt. (vorsicht - das wort implizieren bedeutet nur, das menschen, die von der sache keine ahnung haben, und dann derartige antworten bekommen, sie eben als tatsachen sehen und nicht, das der mensch, der diese aussage als hilfestellung gibt, dies auch dogmatisch meint ... nur ein einwurf für einige leute, die ev. kein textverständnis haben) und zwar im schamanismus global gesehen nicht gibt - in einzelnen schamanisch lebenden kulturen wohl schon. so wie es völker mit schamanischem hintergrund gibt, wo eulen als hexentiere und als verführer gefürchtet werden, gibt es welche, wo eulen als geistführer gesehen werden. zwei völker mit schamanischem kontext und dennoch völlig gegensätzliche ansichten und umgang mit ein und demselben tier. das ist dann kulturell-religiös bedingt.
hier noch mal ein internetzitat
.... diesmal von meiner seite..
"Schamanen arbeiten immer in ihrem kulturellen Kontext, logischerweise, ist ja ihr Ursprung - d.h. ein Sioux wird im Kontext seiner Kultur schamanisieren, ein Irokese im Kontext seiner Kultur, ein Bön-Schamane wird tibetischen Buddhismus als Grundlage haben, etc.
Jede dieser Kulturen hat ihren ureigenen Umgang mit Tieren, Pflanzen, mit allem. Sich an irgendwelche Glaubensbilder einer anderen Kultur zu halten, bringt nichts - auf jedenfall solange nicht, wie man sich nicht mit dieser Kultur auseinandergesetzt hat - und das meint nicht, ein paar Bücher über die Sache gelesen zu haben, sondern in diesem kulturellem Umfeld lange Zeit zu leben - ansonsten hat man weder die Symbolik noch die Denkweise auch nur ansatzweise kapiert, geschweige denn verinnerlicht. Selbst Menschen, die jahrzehntelang in einer fremden Kultur gelebt haben, fehlen oft viele Zugänge, aus dem einfachen Grund, das sie dort nicht aufgewachsen sind, und wir eben die meisten Sachen im Kindesalter, oft unbewußt, erlernen. Von daher bringen weder Bücher, die etwas über die Bedeutung von Tieren erklären, noch die Tabus bzw. Verhaltensregeln aus anderen Kulturen uns etwas. Was wir von anderen Kulturen lernen können, sind die Techniken, wie wir uns mit der Anderen Wirklichkeit in Verbindung setzen können, weil unsere schon lang verschütt gegangen sind. Mit den Techniken finden wir wieder unseren eigenen Zugang, und haben dann die Möglichkeit mit Hilfe von Verbündeten (Krafttiere, Kraftpflanzen, Ahnen, etc.) zu arbeiten und einen eigenen Zugang zu diesen Welten zu erhalten, der ev. sogar dem ähneln mag, den unsere Vorfahren hatten, bevor diese Sicht der Dinge ausgelöscht wurde."
quelle
gut - und jetzt noch mal langer rede kurzer sinn .... schamanismus ist keine religion, aber in vielen religionen enthalten.
zu deiner frage
Zitat:
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(Hast du dein gesamtes Wissen nur aus Büchern oder dem Internet?)
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nein - ich arbeite seit - wie bereits bemängelt, das ich es wage, es zu sagen, obwohl hier andere ständig zitieren, das ihnen ihre verwandten vom mars ihr wissen erzählen - seit 26 jahren praktisch.
gebe manchmal schon mal techniken in form von kleinen workshops weiter oder arbeite mit einzelpersonen. je nachdem, was sich ergibt, und wer schon mal anfragt und unterstützung möchte.
grützli
lucia
